24 de julio de 2018
Esta publicación de blog es parte de una serie desde la perspectiva de la pasante de Derechos Humanos y Democracia Stephanie Mayle, una estudiante de tercer año en la Universidad de Duke. Para leer la primera publicación, haga clic en aquí .
Lo primero que me llamó la atención al iniciar una conversación entre mis compañeros internos en el Instituto McCain sobre los derechos humanos fue lo dispuestos que estaban a hablar. No solo todos tenían opiniones claramente desarrolladas tanto sobre los derechos humanos como concepto como sobre derechos específicos, sino que estaban ansiosos por entablar discusiones sobre ellos conmigo y entre ellos. En una entrevista grupal, mi lista de preguntas preparada se volvió cada vez más innecesaria a medida que mis compañeros pasaban orgánicamente de temas como las raíces de los derechos humanos, la discriminación religiosa y la lucha contra el genocidio.
Los siete pasantes con los que hablé en el Instituto son todos en la adolescencia o principios de los veinte y provienen de lugares y orígenes extremadamente diferentes. Uno va a la escuela en Escocia, otro es de Kurdistán y otro vive en Kenia; todos, sin embargo, como implican sus pasantías de verano en un “do-tank” de DC, tienen una inclinación hacia el compromiso cívico o los asuntos internacionales. Entre ellos, representaron casi todos los programas del Instituto: Lucha contra la trata de personas, Estado de derecho y seguridad internacional, Programas de liderazgo y Comunicaciones.
Para mí era importante que estas entrevistas, y esta serie de blogs en su conjunto, fueran anecdóticas y naturales. De ninguna manera estoy intentando producir resultados estadísticamente significativos, o afirmar que mis hallazgos de un número limitado de estudiantes universitarios con inclinaciones políticas hablan por mi generación en su conjunto. En cambio, quería probar los pensamientos de mis compañeros sobre los derechos humanos y comparar cómo se alineaban con mis propias opiniones sobre los derechos humanos .
Me sorprendió gratamente que mis entrevistados parecieran compartir mi definición de derechos humanos casi de inmediato. Cuando se le preguntó en qué pensaba cuando escuchó las palabras «derechos humanos», una, una recién graduada y futura estudiante de derecho respondió: «Considero que los derechos humanos no son condicionales, no dependen de la raza, la sexualidad, la religión, etc.» son inherentes a todos los seres humanos «. Otro agregó: “Creo que para mí, los derechos humanos resumen el proceso de expandir la idea que tenían un grupo de tipos más inteligentes que yo hace cien años: que todos los seres humanos merecen o tienen derecho a derechos simplemente por estar vivos, y expandirlos. para todos, no solo para un país o grupo específico, lo que sea «.
Esta idea de expansión de derechos surgió rápidamente entre mis compañeros. A menudo usaban palabras como “ampliado” o “incorporado” cuando hablaban de cómo los derechos humanos han cambiado con el tiempo. Varias personas mencionaron los derechos LGBTQ como un ejemplo de cómo los derechos humanos han progresado para incluir más grupos y libertades.
Más allá de simplemente proporcionar definiciones, los pasantes plantearon la ética y los debates en torno a los derechos humanos. Un pasante señaló cómo a veces el enfoque de nuestra generación en todo lo relacionado con los derechos puede ser problemático: “Creo que en las universidades … hay casi una expectativa de que la gente esté familiarizada con los temas de derechos humanos, que sea un activista por la justicia social … casi hasta el límite. Es mucho. Tal vez soy un poco cínico, pero hay muchas preocupaciones falsas «. Otros estuvieron de acuerdo, pero encontraron esto mejor que la alternativa de los millennials que no les importa en absoluto.
En general, también todos vieron los derechos humanos como una cuestión partidista. Estuvieron de acuerdo en que el discurso sobre los derechos humanos se inclinaba a volverse político o crítico con el «otro lado». Uno expresó: “La conversación debe basarse en los problemas. Lo único que he notado que es realmente peligroso, y lo ves en ambos lados, esto no es solo una cosa liberal o conservadora, es que si no estás de acuerdo conmigo, eres una mala persona; no, no estás de acuerdo conmigo, por lo tanto, tienes una mala idea, que es un argumento muy diferente «. Aunque todos creían que los derechos humanos como concepto eran universales y estaban por encima de la política o los grupos, generalmente encontraron que la conversación actual sobre los derechos era divisiva e improductiva.
Esto condujo rápidamente a discusiones sobre el papel de Estados Unidos específicamente en la promoción de los derechos humanos en todo el mundo. Si bien cayeron en diferentes puntos del espectro en sus puntos de vista del aislacionismo versus el intervencionismo, la mayoría de mis pares parecían estar de acuerdo en que Estados Unidos debería tomar la iniciativa en la realización de los derechos humanos globales.
“Veo a Estados Unidos como un lugar único para hacer la mayor cantidad de bien en el área más grande. Quiero decir que nadie es más poderoso que Estados Unidos, nadie tan poderoso como nosotros tiene los mismos valores que nosotros ”, afirmó uno. Otros estuvieron de acuerdo, pero expresaron su preocupación por las formas de obtener apoyo nacional para los derechos humanos a nivel internacional. Cuando se les preguntó cuál pensaban que era la mejor manera de hacerlo, uno del equipo de Comunicaciones respondió: “Creo que tienes que personalizarlo. Como en el caso de algunas de estas cosas, simplemente piensas: ‘Oh, la gente se está muriendo. Para mí es solo un número. Pero si les das caras, les das historias … lo hace menos distante, más afable «.
En general, me sorprendió lo mucho que estaba entrelazada la moralidad en las percepciones de mis compañeros sobre los derechos humanos. Más o menos creían que era responsabilidad de los Estados Unidos, y de ellos mismos, como individuos capaces, ser líderes mundiales en la lucha por los derechos. Por supuesto, mencionaron contrapuntos logísticos, como problemas de financiación, las dificultades diplomáticas de involucrarse en otros países, etc., pero todos vincularon los derechos humanos a los ideales declarados de los Estados Unidos. Uno resumió esto: “Creo que necesitamos un retorno al menos a una apariencia de liderazgo ideológico en el mundo. No puede ser simplemente pragmático «.
Está claro que el grupo de millennials con el que hablé personalmente probablemente esté más informado e inclinado hacia los derechos humanos que algunos de veinte y tantos años a los que podría hacer una encuesta al azar en la calle. En cierto modo, creo que esto es mejor, ya que uno de los principales objetivos de esta serie de blogs es explorar cómo será un futuro de derechos humanos liderado por millennials, y los estudiantes bien versados en derechos humanos probablemente tengan una mejor visualización de que. En última instancia, descubrí que mis compañeros comparten mis puntos de vista sobre los derechos humanos, e incluso los toman en nuevos giros y vueltas que yo mismo nunca había considerado; parece un futuro bastante prometedor, si me preguntas.
